Philip Stott
Shi Yongqin es el traductor más destacado de las obras de León Trotsky al chino en China. No solo ha traducido muchas de sus obras más importantes, incluyendo sus escritos sobre la revolución china de 1926-1927, sino también la trilogía biográfica de Isaac Deutscher sobre Trotsky.
Shi Yongqin también es un defensor de las ideas y métodos de Trotsky. Shi Yongqin desarrolla estos argumentos en sus prefacios e introducciones a las obras traducidas de Trotsky, así como en las entrevistas que ha concedido a revistas a lo largo de los años. Con ello, Shi Yongqin ha hecho una contribución fundamental al difundir las verdaderas ideas de Trotsky —las ideas del socialismo científico y sus luchas contra el estalinismo— entre la nueva generación china.
Shi Yongqin nació en Shanghái en 1949 y aprendió ruso por su cuenta mientras servía en la Liga Hulunbuir de Mongolia Interior. Esta era una zona rural de China, cerca de la frontera con Rusia, donde se enviaba a jóvenes estudiantes para que llevaran a cabo nuestra labor con la población local.
Estudió en la Universidad Normal de Pekín desde 1978. En 1984, Shi Yongqin se unió al Instituto de Literatura Extranjera de la Academia China de Artes, y luego se trasladó al Instituto de Teoría Literaria Marxista, donde trabajó en traducción e investigación sobre teoría literaria.
Durante más de dos décadas, Shi Yongqin se ha dedicado a traducir las obras de León Trotsky. Entre sus traducciones publicadas en China se incluyen la Autobiografía de Trotsky: Mi vida (1996), la Trilogía del Profeta de Deutscher (1999), Trotsky sobre la lucha antifascista (2012), Trotsky sobre la Revolución china (2011) y el Relato personal de Trotsky sobre la Revolución de Octubre (2008).
Además de estas traducciones publicadas, Deutscher’s también ha traducido al chino: El desafío de la Oposición de Izquierda (tres volúmenes), Trotsky sobre la cultura, Trotsky sobre la construcción socialista y catorce volúmenes de las obras completas de Trotsky de los años posteriores a su exilio de Rusia por Stalin (hasta donde sabemos, estas últimas obras aún no se han publicado en China).
¿Cómo fue posible que las traducciones de Shi Yongqin se publicaran en China? Como explica en su prefacio de 2009 a los escritos de Trotsky sobre la revolución china: «Tras la Reforma y la Apertura [que comenzó a finales de la década de 1970], una vez que se desvaneció el aura de Stalin como ‘gran líder revolucionario y revolucionario marxista’, el clima académico en los campos relevantes de China se relajó considerablemente. Los estudios sobre Trotsky dejaron de ser una zona prohibida. Durante la última década, aproximadamente, varias publicaciones han abordado y presentado los debates entre las dos facciones del Partido Comunista de Toda la Unión (Bolcheviques) en torno a la Revolución China, ofreciendo evaluaciones mucho más objetivas que las de épocas anteriores».
Este deshielo del clima académico respecto a Trotsky contrasta marcadamente con la represión histórica que sufrieron los seguidores de sus ideas en China. Shi Yongqin explica el destino de los trotskistas que continuaron su labor activa en China hasta 1952, «cuando Mao Zedong ordenó la erradicación total de los trotskistas chinos. Como organización política, el trotskismo dejó de existir. Los trotskistas arrestados recibieron sentencias que iban desde 10 a 15 años de prisión hasta cadena perpetua. Quienes cumplían condenas fijas fueron liberados gradualmente, mientras que los condenados a cadena perpetua permanecieron encarcelados hasta 1972. Para entonces, solo 13 figuras trotskistas de alto rango que habían sido condenadas a cadena perpetua seguían con vida».
El revolucionario perseguido
León Trotsky fue uno de los revolucionarios más perseguidos de la historia mundial. Fue odiado y temido por las clases dominantes del mundo debido a su papel como colíder de la Revolución Rusa de Octubre de 1917.
Bajo el liderazgo de los bolcheviques, la clase obrera rusa derrocó al capitalismo y creó por primera vez un gobierno obrero. El papel de Trotsky en la construcción del Ejército Rojo, que derrotó los intentos de veintiún ejércitos de la contrarrevolución capitalista de ahogar en sangre al estado obrero durante la Guerra Civil de 1918-1921, contribuyó al desprecio internacional de la burguesía hacia Trotsky.
A este odio se sumaron los estalinistas, que llegaron al poder en una contrarrevolución política que usurpó el control de la clase obrera rusa desde mediados de la década de 1920. Esto solo fue posible gracias al aislamiento de la Revolución rusa en un solo país económicamente subdesarrollado, consecuencia de los reveses que sufrió la revolución mundial tras la Primera Guerra Mundial.
Trotsky fue expulsado de la Unión Soviética en 1929 por Stalin por defender las ideas y tradiciones del bolchevismo. Se le negó asilo en varios países, en gran medida debido a la presión ejercida por la burocracia estalinista sobre los gobiernos socialdemócratas.
Fue solo cuando el gobierno mexicano accedió a ofrecer asilo a Trotsky y su esposa en 1937 que Trotsky pudo encontrar refugio estable por un tiempo. Stalin ordenó su asesinato; una sentencia de muerte que fue ejecutada por un agente estalinista en 1940.
Si Stalin pensó que ese sería el fin de la influencia de Trotsky, estaba profundamente equivocado. A pesar de la persecución que sufrieron Trotsky y su familia, él había continuado defendiendo y promoviendo las ideas del marxismo antes de su asesinato.
Formó la Oposición de Izquierda en Rusia en 1923, y a nivel internacional en 1930, para luchar contra el impacto corrosivo de la idea estalinista del «socialismo en un solo país» y las políticas ruinosas del estalinismo. Estas políticas llevaron al fracaso de las oportunidades revolucionarias en China, España y Alemania, entre muchos otros países.
Trotsky, fundador de la Cuarta Internacional en 1937, escribió algunas de sus obras más importantes tras ser expulsado de la Unión Soviética. Esta contribución vital ayudó a armar a quienes vinieron después de su muerte, en particular a los trotskistas que lucharon por construir sobre su enorme contribución, incluyendo el Comité por una Internacional Obrera.
Seguimos luchando por construir las ideas genuinas del socialismo y el marxismo como guía en la lucha por derrocar al capitalismo actual. Por ello, nos complace saber de la traducción al chino de algunas de las obras más importantes de Trotsky por Shi Yongqin.
Estamos seguros de que una nueva generación de jóvenes y trabajadores en China podrá encontrar las verdaderas ideas del marxismo y la democracia obrera a través de la lectura de las obras de Trotsky.
A continuación se muestra un extracto de una entrevista de 2015 con Shi Yongqin, que está disponible en el blog Constellorpublishing.com…
Mi camino hacia Trotsky fue complejo. En nuestra época, las actitudes hacia grandes figuras históricas como Stalin y Trotsky estaban profundamente divididas: Stalin era universalmente elogiado, mientras que Trotsky era universalmente condenado. En aquel entonces, investigar en este campo no estaba permitido ni era viable.
Durante mi estancia rural, más allá del trabajo agrícola, busqué enriquecerme a través del aprendizaje. Mi estudio inicial del ruso no tenía un propósito específico: simplemente el deseo de leer novelas rusas en su idioma original si surgía la oportunidad. Rusia cuenta con muchos grandes novelistas y obras literarias inmortales, así que esta sencilla motivación me impulsó a aprender ruso por mi cuenta.
Cuando empecé a aprender ruso, no tenía una dirección ni un objetivo práctico claros. A medida que mejoraba mi dominio del ruso, la idea de convertirme en traductor se arraigó. Naturalmente, esperaba traducir obras de auténtico mérito. Sin embargo, las grandes obras de esos renombrados novelistas rusos ya habían sido traducidas hacía tiempo por sus predecesores. Como novato, me sentía incapaz de retraducir estos clásicos.
Más tarde, me encontré con la autobiografía de Trotsky. Aunque antes no había tenido la oportunidad de profundizar en estos temas, a través de películas como Lenin en 1918 y mi propia experiencia de las realidades sociales bajo el sistema estalinista —incluyendo ciertos fenómenos de la sociedad china—, percibí que estas contradecían fundamentalmente los verdaderos ideales del socialismo. Tras leer la autobiografía de Trotsky, se resolvieron muchas de mis preguntas previas sobre la historia del Partido Comunista Soviético, así como mis dudas sobre ciertas acciones llevadas a cabo bajo la bandera del socialismo.
Desde ese momento, decidí dedicar mi vida a traducir los escritos de Trotsky. Su autobiografía se convirtió en la primera obra suya que traduje, y también en el primer texto de Trotsky publicado en China. Aunque algunas de sus obras ya se habían publicado, solo circularon internamente. El prefacio de traducción que escribí para este libro fue el primero en China continental que ofreció una evaluación positiva de Trotsky.
La autobiografía de Trotsky solo relata los acontecimientos hasta su expulsión a Turquía en 1929, ya que el libro se publicó en 1930. Consideré necesario compilar una biografía completa de Trotsky. Posteriormente, a través del contacto con el estimado Sr. Zheng Chaolin en Shanghái, obtuve la traducción de la Trilogía del Profeta de Isaac Deutscher, que él había organizado. Coordiné la traducción del tercer volumen. Debido a la preocupación por la calidad de la traducción, revisé la primera edición seis veces.
Durante la corrección de este volumen, consulté repetidamente el texto original, leyéndolo seis veces. Cada lectura me conmovió profundamente. En particular, su análisis de las políticas erróneas del Partido Comunista Alemán en la lucha antifascista, junto con sus críticas incisivas y profundas a la teoría del Tercer Período y a la teoría del socialfascismo, me dejaron maravillado y aplaudí su brillantez.
A través de la experiencia de traducir y corregir la Trilogía del Profeta, establecí mi enfoque principal como traductor. Dado que Trotsky era, ante todo, un revolucionario, prioricé su guía sobre la práctica revolucionaria. Aunque aún no he traducido sus obras sobre la Revolución Española, sí he traducido su colección de escritos sobre la Revolución de Octubre, Trotsky sobre la Revolución de Octubre. Posteriormente, traduje dos obras más: Trotsky sobre la Revolución China y Trotsky sobre la lucha antifascista.
Cabe destacar que la Trilogía del Profeta ha recibido un amplio reconocimiento en China continental, con una tercera edición publicada el año pasado. Los tres libros que mencioné anteriormente —Trotsky sobre la Revolución de Octubre, Trotsky sobre la Revolución China y Trotsky sobre la lucha antifascista— fueron publicados por la Editorial Popular de Shaanxi. Cabe destacar especialmente las altas calificaciones de Douban: Trotsky sobre la Revolución China recibió un 8,9, mientras que Trotsky sobre la lucha antifascista alcanzó un impresionante 9,7.
Sostengo que las luchas internas del Partido Comunista Soviético durante la década de 1920 constituyeron un punto de inflexión crucial en la historia de la Internacional Comunista. Este conflicto precipitó la formación del sistema estalinista y marcó el surgimiento de las estructuras burocráticas dentro de los estados socialistas. De hecho, la expulsión de Trotsky del país significó, en cierta medida, la expulsión del marxismo de la Unión Soviética. Además, he traducido la edición inglesa en tres volúmenes de El desafío de la Oposición de Izquierda, junto con Trotsky sobre la cultura en el período de transición y Trotsky sobre la construcción económica socialista. Mi proyecto actual consiste en traducir la colección de catorce volúmenes de los escritos de Trotsky de sus últimos años en el exilio.
Mi capacidad para dedicar mi vida a traducir las obras de Trotsky proviene de la educación que recibimos en nuestra época. Creíamos que la sociedad comunista representaba la dirección inevitable del desarrollo humano y la forma más avanzada de sociedad humana. Aunque ocasionalmente escribo artículos, estos son solo subproductos de mi trabajo de traducción; la traducción sigue siendo mi principal objetivo.
