1 de febrero de 2024 Lukas Zöbelein, Organización Sozialistische Solidarität (Comité por una Internacional de los Trabajadores CIT Alemania)
Imagen: Guardias Revolucionarios Iraníes (CC)
En diciembre pasado, un vídeo de Sadegh Bana Motejaded, de 70 años, de la ciudad de Rasht, cantando y bailando en el mercado de pescado donde trabajaba captó la imaginación de decenas de miles de iraníes. Pronto la gente cantaba y bailaba públicamente la canción de Motejaded en todo el país.
No se podría decir nada especial, pero en Irán esto es algo que el régimen teocrático busca prohibir. Así, el canto y el baile se convirtieron en el último símbolo de oposición al régimen a medida que su popularidad se extendía. Pronto, la página de Instagram de Bana Motejaded tenía alrededor de 128.000 seguidores. Un vídeo remix de la actuación de Motejaded tuvo 80 millones de visitas en las dos primeras semanas de diciembre.
Como era de esperar, el régimen respondió con represión. Doce hombres que habían aparecido en el vídeo original fueron arrestados y cerraron sus páginas de redes sociales. Bana Motejaded fue citado a la comisaría de la ciudad y su página de Instagram fue efectivamente cerrada. Se eliminaron todas las publicaciones de Instagram de Motejaded y un aviso legal que decía que “esta página ha sido cerrada por crear contenido criminal” y que la persona que había participado en la actividad “ha sido tratada” reemplazó el canto y el baile. La gente en todo Irán respondió subiendo videos de ellos bailando la misma canción en línea. En la capital. En Teherán, el tráfico se detuvo en un importante túnel de carretera para celebrar un baile improvisado al son de la canción.
La magnitud de la reacción popular también reveló más divisiones dentro del régimen iraní. Un titular del periódico conservador Farhikhtegan decía claramente: “Cómo crear un activista de oposición a partir de un simple cantante” al comentar la historia.
Obviamente, los socialistas están del lado de los afectados por esta represión y exigen una vez más el fin de toda represión y censura, la liberación de todos los presos políticos y los derechos democráticos en Irán. La música y la danza fueron y son una parte importante de la cultura iraní y el régimen está provocando una vez más oposición pisoteando el patrimonio cultural de Irán. Claramente para la oposición se trata de combinar la lucha por la justicia económica y social con la lucha por los derechos democráticos y la libre expresión de sentimientos y un arte libre. Para ello, es crucial que las organizaciones de trabajadores y los comités políticos de izquierda se involucren en este tipo de disputas y promuevan sus programas y tácticas en ellas.
En diciembre también se produjo una huelga de cuatro días en el Grupo Industrial Nacional del Acero en Ahvaz. Las exigencias de este paro del 22 a 26 días de diciembre fueron las siguientes:
Suprimir la prohibición de entrada a las instalaciones de la empresa a los trabajadores suspendidos y la reincorporación al trabajo de los trabajadores previamente despedidos.
Armonizar los salarios de los trabajadores con los de otras empresas siderúrgicas, incluida Oxin Steel.
Implementación completa e inmediata del plan de clasificación de puestos de trabajo.
Contratos completos y seguros para todos los trabajadores
Despido del CEO corrupto y expropiación de la propiedad del Banco Nacional y la participación de los trabajadores en la dirección y gestión de la empresa
Aún no hemos recibido ninguna información sobre el progreso y el resultado de la huelga. Sin embargo, nos solidarizamos con los trabajadores del Grupo Industrial Nacional del Acero en Ahvaz. Estas huelgas muestran el camino a seguir para toda la clase trabajadora. Al mismo tiempo, es necesario hacer esfuerzos para crear estructuras obreras independientes en cada empresa para que las protestas y huelgas de los trabajadores tengan más probabilidades de tener éxito. Esto está relacionado con la necesidad de dar pasos hacia la formación de estructuras sindicales a nivel nacional, como las que tienen los docentes, en todos los sectores de la economía de Irán. Dichos organismos deberían aspirar a ser capaces de organizar acciones encaminadas a una huelga general a nivel nacional de 24 a 48 horas como un paso que demuestre la fuerza de la oposición, particularmente de la clase trabajadora, y la base débil del régimen. Acciones masivas como esta son clave para aislar aún más al régimen teocrático reaccionario, oponerse a él y evitar que siga aterrorizando a la sociedad con su brutal represión y mostrar que la clase trabajadora está desafiando a todo el sistema.
Pero el otro lado de la situación se mostró el 3 de enero con un ataque terrorista del ISIS en el funeral del general Qasem Soleimani, asesinado por un dron estadounidense en Irak en 2020. Este ataque se saldó con 103 muertos y 141 heridos. Durante este ataque, ISIS declaró que estaba “en guerra” con la República Islámica de Irán. Esto demuestra que el régimen teocrático no sólo está siendo atacado desde una perspectiva progresista, sino también con dos bombas por parte de fuerzas que son al menos tan reaccionarias como él.
En esta situación es aún más importante que los activistas de la clase trabajadora y los sectores de la izquierda iraní que están orientados concretamente a construir una oposición obrera avancen hacia una discusión amplia sobre cómo pueden organizarse mejor bajo las condiciones dentro de Irán. En los últimos años se han dado pasos para construir organizaciones independientes en el lugar de trabajo o de estilo sindical, pasos que han tenido algunos éxitos pero también han sufrido represión por parte del régimen.
Estos son avances importantes, pero la organización política también es necesaria para discutir lo que hay que hacer y organizar luchas más amplias. La organización es importante pero la política no puede ignorarse. Los pasos hacia la construcción de un partido de los trabajadores serían un avance clave, pero sería necesario adoptar un programa socialista si se quiere ofrecer una salida a la crisis en interés de la clase trabajadora, los oprimidos y los pobres. Un partido así no puede simplemente declararse, necesita crecer con raíces firmes y hoy el desafío es construir los núcleos de activistas socialistas que puedan defender dicho programa. Un aspecto clave es que las organizaciones de trabajadores y de izquierda deben ser internamente democráticas para que ofrezcan una alternativa al régimen teocrático completamente burocrático de Irán, a sus oponentes reaccionarios en casa, como ISIS, y a otros, ya sean procapitalistas o prorrealistas.
En este momento, la situación en Irán se ve exacerbada aún más por la situación cada vez más tensa en toda la región, que se ha profundizado en los últimos meses desde el ataque del 7 de octubre de 2023 contra Israel y la posterior matanza masiva en Gaza. El lanzamiento mutuo de cohetes entre el régimen iraní y el régimen del vecino Pakistán, ilustrado por las tensiones y la posibilidad de que se desarrollen combates en otros lugares, tendrá un impacto inviolable en Irán.
Especialmente desde principios de 2024, el régimen teocrático ha vuelto a utilizar duras medidas, una ola de ejecuciones, especialmente contra quienes participan en el movimiento juvenil revolucionario (“Mujeres, Vida, Libertad”). Es significativo que el sindicato de trabajadores de autobuses de Teherán emitiera una declaración a principios de este año oponiéndose a la pena de muerte y exigiendo el cese de las ejecuciones y la liberación de todos los presos políticos, llamamientos que deben recibir un amplio apoyo. Este llamamiento debe ampliarse con demandas de un fin inmediato a todas las ejecuciones y la liberación de todos los presos políticos en Irán. Es importante destacar que el sindicato de conductores de autobuses de Teherán vinculó estas demandas con su llamamiento general de que “los trabajadores necesitan unidad y organización”. Lo que se necesita son medidas concretas para organizar el apoyo a estas demandas y tomar las medidas necesarias para fortalecer las organizaciones de trabajadores, incluidas aquellas que tal vez necesiten ser semilegales o clandestinas.
Es necesario que los activistas y organizaciones sindicales y de izquierda organicen una solidaridad concreta con los afectados por la represión y los activistas amenazados de ejecución en Irán. Pero, al hacerlo, hay que mantener distancia con las hipócritas potencias occidentales que condenan las ejecuciones en Irán pero guardan silencio sobre la ejecución de al menos 172 personas en 2023 por su aliado Arabia Saudita.
La mejor manera de luchar por las demandas enumeradas anteriormente, así como por la expropiación de los llamados Guardias Revolucionarios, por ejemplo, es construir un movimiento revolucionario de masas a nivel nacional. En los últimos años se ha visto el potencial de tal desarrollo en Irán en las protestas a gran escala que se han repetido, la más reciente el movimiento “Mujeres, Vida, Libertad”. Este movimiento, como otros anteriores, fue heroico y de gran escala. Está claro que, junto con la falta de organización y coordinación, no había una estrategia sobre cómo lograr sus demandas ni un acuerdo sobre cómo debería estructurarse y gestionar un “nuevo” Irán. Esto reflejó tanto la etapa en la que se encontraba el movimiento como la ausencia de un cuerpo organizado de revolucionarios socialistas capaces de proponer próximos pasos concretos mientras argumentaban sobre la necesidad de que la clase trabajadora y los pobres gobernaran Irán.
Inevitablemente ahora hay discusiones y debates en Irán precisamente sobre esta cuestión.
Es muy bienvenido que partes de la izquierda revolucionaria iraní hayan iniciado un debate sobre cómo podría ser una alternativa al régimen teocrático completamente burocratizado y corrupto de la República Islámica de Irán.
La perspectiva de algunos miembros de la izquierda de un futuro para el país liderado por los consejos, en otras palabras, de luchar por una democracia obrera que implemente políticas socialistas, es especialmente importante. El rechazo de la idea de luchar por un régimen capitalista democrático es un paso adelante crucial, ya que rompe con la idea de trabajar conjuntamente con fuerzas procapitalistas que ha descarrilado muchas revoluciones en el pasado.
Sin embargo, no será suficiente que una organización socialista simplemente señale que su alternativa a las alternativas capitalistas de derecha es el gobierno de los consejos. Esto podría verse como algo abstracto y no permitir entablar un diálogo real con aquellos sectores que buscan un camino “más fácil” hacia el cambio.
Los socialistas argumentan que lo que se necesita es un programa que, por un lado, prepare a las masas para tomar el poder en sus propias manos mediante la construcción de sus propias organizaciones independientes, incluidos consejos organizados democráticamente, mientras hacen campaña sobre demandas diarias para movilizar a la clase trabajadora y argumentan El caso para romper con el capitalismo. Además, no se debe permitir que el programa se desintegre en estas dos partes individuales. Debe organizarse metódicamente de tal manera que se construya un puente entre los dos polos de lucha en cuestiones inmediatas y se construya un movimiento para cambiar la sociedad. Esto significa, por ejemplo, que muestra por qué la igualdad de derechos y la libertad de la opresión para las mujeres en todas las esferas de la sociedad sólo es posible si se rompe completamente con el capitalismo. Sólo se podrá empezar a construir una nueva sociedad cuando la clase trabajadora tome en sus propias manos el control y la gestión de la economía y la sociedad a través de sus propias organizaciones, como los consejos.
Tal como sucedió en Rusia en 1917
Es importante que las experiencias de la revolución rusa de 1917 y otras revoluciones sean discutidas dentro de la izquierda iraní. Sin embargo, también se debe reconocer que los bolcheviques lograron obtener una mayoría entre los trabajadores y los pobres para el gobierno soviético (consejo) en la sociedad porque presentaron las consignas y demandas correctas en el momento adecuado. Por ejemplo, vincularon su lema de “Paz, Tierra, Pan” con la cuestión de poner fin al dominio capitalista, argumentando que los soviéticos deberían tomar el poder. De ahí su lema “Todo el poder para los soviets”. Pero como quedó claro durante 1917 que los entonces dirigentes de los soviéticos apoyaban un gobierno procapitalista, ese eslogan dejó de usarse hasta más tarde en 1917, cuando los bolcheviques comenzaron a convertirse en mayoría dentro de los soviets y se convirtió en la política que se implementó en las elecciones de octubre. revolución. Las discusiones y debates en Irán, camaradas, parecen ignorar este hecho de la experiencia a nuestros ojos, porque mientras discuten la relevancia histórica y actual del gobierno del consejo, se saltan una discusión sobre qué lemas y programa son necesarios para lograrlo ahora en sus discusiones.
Discuten, por ejemplo, por qué la clase trabajadora iraní aún no ha intervenido como fuerza organizada en el proceso revolucionario que continúa desarrollándose, aunque con flujos y reflujos, pero en realidad no discuten cómo se puede empoderar a la clase trabajadora iraní para que haga lo justo. eso.
Esta es la cuestión vital relativa tanto a cómo se puede derrocar al régimen como, lo que es más importante, a lo que sigue después. La cuestión de que los socialistas comprendan por qué inicialmente, después de que el régimen desaparezca, no habrá claridad sobre exactamente lo que quieren hacer a continuación y cómo entonces los revolucionarios pueden trabajar para ganar una mayoría para el derrocamiento del capitalismo y el movimiento para comenzar a construir una alternativa socialista es un clave si la inevitable revolución va a cambiar el país y no simplemente el régimen.
