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En defensa de la Revolución de Octubre

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(Conferencia dada por León Trotsky a una audiencia de estudiantes socialdemócratas en Copenhague, 27 de noviembre de 1932)

 

Introducción

Por Robin Clapp

 

La reedición del maravilloso escrito  «En defensa de la Revolución de Octubre» de León Trotsky es muy oportuna. Desde el colapso de la Unión Soviética en 1991, ha surgido toda una nueva industria de parlanchines y garabateadores decididos a echar por tierra los logros de la Revolución Rusa y dedicados a difundir la mentira de que el socialismo engendra automáticamente dictadura, pobreza y sufrimiento humano.

 

Incluso diletantes literarios de segunda clase como Martin Amis se han subido al carro. En un intento intelectualmente embarazoso de probar que el fascismo y el comunismo son gemelos políticos, él despotrica contra Lenin y Trotsky, afirmando que sus políticas proporcionaron la base para los horrores posteriores del estalinismo.

 

Todos los mitos usuales son resucitados en una despotricada incoherencia. Trotsky es acusado de ser tan sanguinario y amoral como Stalin. Amis denuncia a la izquierda internacional por pasar en silencio o tratar de justificar la hambruna en Ucrania en 1932, los infames juicios espectáculo en los que una generación de líderes bolcheviques fue torturada y asesinada y el aplastamiento por parte del Kremlin del levantamiento de los trabajadores húngaros en 1956.

 

Esto es una monstruosa calumnia cuando se extiende a León Trotsky y a la Oposición de Izquierda Internacional, como pretende Amis. Desde 1923, cuando el embrión del estalinismo comenzó a apretar su cuello alrededor del débil y aislado estado obrero, Trotsky valientemente emprendió lo que más tarde diría que fue la tarea más importante de su vida, la de combatir el ascenso de la máquina burocrática alrededor de Stalin. Sus partidarios serían perseguidos, exiliados y asesinados.

 

Trotsky

Dejemos que una destacada figura soviética de ese período responda elocuentemente a las mentiras literarias de Amis. Leopold Trepper, el jefe de la legendaria red de espionaje soviética que logró penetrar en las más altas esferas de la dirección nazi y proporcionó información clave que cambió decisivamente el curso de la segunda guerra mundial, escribió al mirar atrás a los años de pesadilla de purgas y ejecuciones:

 

«¿Pero quién protestó en ese momento? ¿Quién se levantó para expresar su indignación?

Los trotskistas pueden reclamar este honor. Siguiendo el ejemplo de su líder, que fue recompensado por su obstinación con la punta de un piolet, lucharon contra el estalinismo hasta la muerte y fueron los únicos que lo hicieron….. Hoy, los trotskistas tienen derecho a acusar a los que una vez aullaron junto con los lobos. Sin embargo, que no olviden que tenían la enorme ventaja sobre nosotros de tener un sistema político coherente capaz de reemplazar al estalinismo. Tenían algo a lo que aferrarse en medio de su profunda angustia al ver la revolución traicionada…» (‘El Gran Juego’ – 1973).

 

¿Por qué estos «teóricos» contratados del capitalismo con sus plumas perjuras, se sienten obligados a seguir volviendo a escribir obituarios de la Unión Soviética, si está tan claro que el socialismo está obsoleto como teoría y sangrientamente desacreditado en la práctica?

 

Precisamente porque una nueva generación de trabajadores y jóvenes se está moviendo en la lucha y está buscando una alternativa al derroche y la locura de la economía de mercado. El capitalismo canta al «fracaso del socialismo» pero permanece ensordecedoramente silencioso sobre su propio sistema enfermo. Guerras, catástrofes ambientales, persecución y pobreza son la norma para millones. Incluso en la ciudadela del Imperialismo – los Estados Unidos – el hambre todavía aflige a 10 millones de hogares.

 

El marxismo sigue siendo la teoría más moderna de nuestra época. Es la única teoría que estima correctamente el curso del desarrollo y puede proporcionar a los trabajadores la estrategia y las tácticas necesarias para desafiar y derrocar al capitalismo.

 

A Trotsky le gustaba subrayar que los marxistas no preparan revoluciones, sino que se preparan para las revoluciones. Como afirma en su discurso:

 

«Ninguna receta táctica podría haber llamado a la revolución de octubre a la existencia, si Rusia no la hubiera llevado dentro de su cuerpo. El Partido revolucionario, en última instancia, sólo puede reclamar el papel de un obstetra, que se ve obligado a recurrir a una operación cesárea.»

 

«En defensa de Octubre» es una explicación y justificación robusta y sorprendentemente clara de la revolución de Octubre. El discurso es una condensación de las ideas elaboradas en su gigantesco libro de 3 volúmenes «Historia de la Revolución Rusa» publicado a principios de 1932. Trotsky explica la necesidad y el papel clave del Partido Bolchevique y argumenta que la comprensión y la claridad de Lenin fueron decisivas en 1917. Se burla de los pensadores fáciles que tratan de etiquetar la revolución como un mero golpe y elabora sucintamente su célebre teoría de la revolución permanente explicando cómo en un país económicamente atrasado como la Rusia anterior a 1917, la clase obrera numéricamente pequeña podía derrocar el capitalismo antes que los trabajadores alemanes, británicos o franceses más avanzados.

 

Ya exiliado en la isla turca de Prinkipo, Trotsky recibió la invitación de los estudiantes socialdemócratas de Copenhague, capital de Dinamarca, para pronunciar su discurso. El gobierno danés le concedió un visado por sólo 8 días e insistió en que el discurso se limitara a una elaboración histórico-científica de la cuestión de 1917.

 

Trotsky aceptó y por lo tanto se abstuvo escrupulosamente de tratar en su discurso las razones del auge del estalinismo, limitándose a la defensa de la revolución rusa. Para comprender mejor la crítica de Trotsky al estalinismo, se aconseja a los lectores que estudien su libro de 1936 «La revolución traicionada».

 

Navegando desde Turquía el 14 de noviembre de 1932, no se permitió a Trotsky desembarcar mientras el barco estaba atracado en los puertos griegos, aunque tuvo lugar una manifestación de la Oposición de Izquierda en el Pireo y otra por la noche mientras el barco se abría paso por el canal de Corinto. A lo largo del canal, los gritos de «Viva Trotsky» y «Viva la Comuna» podían oírse en las gargantas de los trabajadores griegos.

 

A su llegada a Marsella, Trotsky fue atado a un coche, que no paró durante 8 horas antes de llegar a Dunquerque donde fue empujado a un barco con destino a Dinamarca.

 

El discurso pronunciado el 27 de noviembre fue el primer discurso público que Trotsky había dado en más de 5 años y su primer discurso público ante un público de Europa occidental desde 1914. También iba a ser el último. La cortina oscura del fascismo descendía en Alemania, mientras que al mismo tiempo la crisis económica en las democracias occidentales hacía que los políticos burgueses temieran más que nunca las palabras de Trotsky. Países y continentes enteros le cerraron sus puertas en una confirmación de la afirmación que había hecho en su autobiografía de 1929 de que el mundo para él se estaba convirtiendo en un «Planeta sin visado».

 

Al mismo tiempo que destaca el impresionante progreso económico logrado a través de la economía planificada, Trotsky hace hincapié en los desafíos que aún enfrenta el joven estado soviético.

 

«Pero en la Unión Soviética todavía no hay socialismo. La situación que prevalece allí es de transición, llena de contradicciones, cargada con la pesada herencia del pasado y además está bajo la presión hostil de los estados capitalistas. La revolución de octubre ha proclamado los principios de la nueva sociedad. La república soviética ha mostrado sólo la primera etapa de su realización. La primera lámpara de Edison era muy mala. Debemos aprender a distinguir el futuro de los errores y fallos de la primera construcción socialista.»

 

En «Revolución traicionada», escrito 4 años después, Trotsky advirtió que las cadenas del estalinismo casi habían logrado eliminar los últimos vestigios de la verdadera democracia obrera. Se había establecido un régimen totalitario de pesadilla y a su cabeza estaba la élite burocrática en torno a la figura de Stalin, que aún descansaba en la economía planificada y vivía de sus productos, de manera parasitaria.

Trotsky definió la burocracia como una casta y refutó la afirmación incorrecta de que los estalinistas ya se habían transformado en una clase propietaria.

 

Argumentó que su posición se asemejaba más a la de una casta directiva, obligada a defender la economía planificada pero comprometida sobre todo con el mantenimiento de su control del aparato estatal y con la extensión de sus derechos de consumo cada vez mayores.

 

Tal régimen era un híbrido, no un Estado capitalista restaurado ni un Estado obrero sano, sino un régimen caracterizado por los marxistas como un Estado bonapartista proletario. Dos escenarios se presentaron ante este análisis. O bien la clase obrera llevaría a cabo una segunda revolución – una revolución política que restauraría la democracia obrera, o la burocracia podría transformarse en una clase propietaria destruyendo literalmente la economía planificada aún existente, aunque fuertemente burocratizada, a través de una forma de contrarrevolución social sigilosa.

 

En el decenio de 1930, cuando la principal tarea económica consistía en construir fábricas gigantescas y grandes centrales hidroeléctricas, entonces bastaba con el mando desde arriba y la militarización de enormes ejércitos de trabajadores, aunque la producción era hasta tres veces más cara que en Occidente.

 

Pero los requisitos de una economía desarrollada y moderna se estaban volviendo más complejos; un estado obrero necesitaba la democracia como un cuerpo necesita oxígeno. Sin eso era imposible que los burócratas del Kremlin, con escaso conocimiento de los costos de producción o incluso de la finalidad de la mercancía que se producía, dirigieran 100.000 empresas industriales, muchas de las cuales empleaban a más de 100.000 trabajadores que producían más de un millón de mercancías distintas.

 

De ser un grillete relativo, la burocracia se convirtió gradualmente en un grillete absoluto para el desarrollo ulterior de la producción, lo que se refleja en el gráfico decreciente del crecimiento del PNB, que a finales del decenio de 1970 cojeaba a razón de sólo un 2% anual.

 

El potencial de la economía planificada quedó atrapado en la camisa de fuerza de la burocracia – se estima que la Rusia europea tenía un potencial de productividad que se aproximaba al de occidente y en varias áreas clave superó en realidad el rendimiento del capitalismo, pero bajo Brézhnev y Gorbachov, se desperdició totalmente la mitad de la producción. Por cada acto de desperdicio, se podría citar un caso de corrupción. En 1980 la agencia de auditoría estatal descubrió que nunca se había construido una nueva fábrica de reparación de tractores, que supuestamente manejaba 14.000 motores de tractores al año.

 

La Perestroika, bajo el mandato de Gorbachov fue una desesperada última jugada en lo que a la burocracia se refiere. Mientras defendía los privilegios de los peces gordos soviéticos, que cada vez sentían más su alejamiento de la sociedad, Gorbachov se apoyó en los estratos medios más jóvenes de técnicos y directivos cualificados, ofreciéndoles mayores incentivos para impulsar la producción.

 

El hecho de jugar con los síntomas del malestar en lugar de eliminar la causa de la desaceleración (la propia burocracia), iba a conducir a lo peor de todos los mundos. Alentados por una nueva apertura del debate (glasnost), los trabajadores se burlaron de la burocracia.

 

Las estadísticas comenzaron a verterse revelando el verdadero cuadro de las políticas económicas y sociales regresivas del estalinismo; entre 1975 y 1985 hubo un crecimiento cero después de descontar los ingresos del petróleo y la venta de vodka. El 15% de la producción diaria se perdía por el abuso del alcohol, mientras que en los dos decenios transcurridos desde 1960, las tasas de mortalidad infantil habían aumentado del 24 por 1000 al 30 por 1000.

 

El colapso de los beneficios de la economía planificada provocó grietas en la antigua burocracia monolítica de cada república y en todos los estados satélites de Europa del Este. Las alas abiertamente pro-capitalistas comenzaron a aparecer a finales de los años 80. El burócrata razonó empíricamente, tal como Trotsky había previsto; si la economía planificada no puede cumplir más, entonces por qué no transformarme en un capitalista. El auge de los años ochenta en Occidente deslumbró a estos sinvergüenzas, muchos de los cuales, como había dicho Trotsky, no necesitaban descargar ningún bagaje ideológico antes de reaparecer como empresarios con los alijos de los bancos suizos.

 

La mayor acusación del estalinismo es que cuando los trabajadores finalmente salieron a las calles y construyeron barricadas, no fue para defender el socialismo sino para ayudar objetivamente a despejar el terreno para la restauración capitalista. Con sus crímenes, el estalinismo había hecho retroceder temporalmente la conciencia de los trabajadores de la Unión Soviética y de otros lugares, resumida en el amargo cartel de una pancarta: «72 años en el camino a ninguna parte».

 

No hay duda de que la economía planificada sacó a Rusia de un atraso de siglos. A pesar del peso muerto de la burocracia, los logros no tienen paralelo. En 1913 había 28.000 médicos en Rusia. En 1982 había 1 millón. Sólo en 1989 se patentaron 80.000 nuevos inventos, la misma cifra que en los EE.UU. Un tercio de los científicos e ingenieros del mundo entero se educan y entrenan en las repúblicas de la antigua URSS.

 

Desentrañar esta aparente paradoja y refutar las acusaciones de los analfabetos que tratan de manchar el potencial latente en el socialismo es una tarea más vital para los marxistas de hoy que en cualquier otro momento desde que Trotsky habló con la juventud estudiantil danesa. Millones de trabajadores en el mundo buscan una alternativa al capitalismo.

 

En «El marxismo en nuestro tiempo», escrito poco antes de su asesinato, Trotsky planteó claramente la cuestión:

 

«De hecho, Marx nunca dijo que el socialismo pudiera lograrse en un solo país y más aún en un país atrasado… la maravilla es que en condiciones tan excepcionalmente desfavorables, la economía planificada ha logrado demostrar sus insuperables beneficios».

 

Los enemigos del Socialismo afirman que la toma del poder por parte de los bolcheviques detuvo el crecimiento del capitalismo democrático en Rusia, sumergiendo a las masas en la larga noche de la guerra civil, la hambruna, la colectivización forzosa, los campos de trabajo y los juicios espectáculo. La misma gente se calla sobre los propios «triunfos» del capitalismo: el fascismo, el Somme, Auschwitz e Hiroshima.

 

Sin embargo, los movimientos elementales de la clase obrera nunca han sido detenidos por estos críticos que se mueven con los dedos. Cuando todos los demás métodos de resolver la lucha de clases se han agotado, la revolución se presenta como la única salida para la clase obrera.

 

La historia no se detuvo en 1991 con la implosión de la Unión Soviética. La idea de que el capitalismo ha obtenido una victoria final y de que el imperialismo representa el logro social y económico más elevado y definitivo de la humanidad es, o bien una complaciente muestra de arrogancia por parte de los multimillonarios y sus escribas para quienes el Edén ya ha llegado, o bien una manta de consuelo para quienes temen a la clase obrera y su poder y esperan que el contagio de la revolución no vuelva a afectar a las masas.

 

La Revolución Rusa sigue siendo el mayor acontecimiento de la historia de la humanidad. En el futuro, cuando la clase obrera haya tomado el poder y el hambre, los prejuicios, las enfermedades y el analfabetismo no sean más que palabras oscuras en diccionarios muy antiguos, los nombres de Lenin, Trotsky, el bolchevismo y la clase obrera rusa que sacudió al mundo serán honrados debidamente una vez más.

 

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